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[其他] 唐朝歷史簡介

唐朝歷史簡介

  隋朝的大官僚李淵攻下長安,於公元618年建立唐朝。唐太宗李世民(公元626-649年在位)即位以後,迅速恢復了封建秩序,鞏固了國家的統一,使唐帝國在經濟上得到恢復,軍事上也逐步強大起來,這就是歷史上所做的「貞觀之治」。從唐太宗、武則天到唐玄宗開元期間的唐朝前期,全國統一,疆域遼闊,政權鞏固,經濟、文化都出現了繁榮昌盛的景象。同時也擴大了國內各民族之間的聯繫,加強了與亞非等四鄰國家的經濟、文化交流。唐代長安也成了國內外經濟、文化交流的中心。公元755年發生了「安史之亂」,唐王朝的統治從此一蹶不振。公元874年爆發的黃巢起義,使唐朝的統治因之瓦解。公元907年,唐王朝滅亡,中國歷史進入了五代十國時期。
  唐初,東突厥雄踞北方,不斷南下騷擾關中地區,公元630年,唐太宗派兵擊退了東突厥。到公元646年,唐朝完全統一了大漠南北。另外,從公元640年起,唐朝分別征服了高昌、于闐、龜茲、焉耆、疏勒等封建割據政權,統一了今新疆地區。唐朝強盛時,擁有東臨大海,西達鹹海,北越貝加爾湖,南到南海的遼闊疆域。控制的戶口數最多時達到900餘萬戶,5200餘萬人,成為當時世界上地大物博、人口眾多、文明昌盛的多民族大帝國。  
  唐代建立地方性政權的少數民族有突厥、回紇、吐蕃、南詔和渤海等。各族在發展的過程中,吸收了唐代先進的經濟、文化,又以自己在經濟、文化上的種種創造影響著漢族。漢族和各兄弟民族的共同努力,促進了唐代的繁榮昌盛。
  唐初社會經濟衰敝凋殘,政府繼續實行均田制和租庸調法,農民得以休養生息,農業得以恢復和發展。同時,對手工業和商業亦放鬆控制,促進其繁榮。國內各族往來和對外交流頻繁,又為唐代經濟注入了一些新的活力。國家較長期的統一和社會相對的安定,迎來了封建經濟空前的繁榮。
  唐朝是當時世界上文明程度最高、最富庶的國家之一,對其他國家有強大的吸引力。這時期社會生產空前發展,國際貿易大為增加,中外交往頻繁。在這種交流中,唐朝將自身的文化傳播到他地,並以開放的姿態,廣泛吸收其他國家的文化,大大豐富了自己的文化。
  唐朝是封建盛世,其文化除繼承南北朝的傳統外,還汲取了外來的營養,具有博大的氣魄,對後世產生了深遠的影響。在科學技術領域中,天文學、地理學、醫藥學,以及雕版印刷術方面,都有突破和創新。在文學藝術中,特別是詩歌、書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈領域,成就卓著,名人輩出。隨著城市的繁榮,其社會生活如娛樂、服飾、品茶、飲酒等風尚,都發生了很大的變化,折射出一種蓬勃興旺,自由開放的精神風貌。
  隋末農民起義蓬勃發展時,隋朝太原留守李淵乘機起兵,攻佔長安。618年,李淵稱帝,建立唐朝,是為唐高祖,定都長安。李淵和他的兒子李世民消滅了各地割據勢力,鎮壓了各股農民起義軍,統一了全國。
  626年,唐高祖把帝位傳給李世民,李世民就是唐太宗,年號貞觀。貞觀年間,社會比較安定,政治比較清明,社會經濟出現了繁榮景象,國力逐步強盛起來,歷史上把這段時期稱為「貞觀之治」。
  唐太宗死後,由唐高宗繼位。高宗多病,皇后武則天協助處理政事,逐漸掌握大權。高宗死後,武則天做皇帝,改國號周。他是中國歷史上唯一的女皇帝。武則天獎勵農業生產,重用一些有才能的人做官。在她統治期間,社會經濟繼續發展。
  武則天死後,過了幾年,由他的孫子唐玄宗即位。唐玄宗前期年號「開元」(713~741)。這段時期玄宗勵精圖治,重視官員的人選,親自考核新任命的縣令。他任用了有才幹的姚崇、宋景做宰相,形成了唐朝全盛時期。開元期間,政治安定 ,經濟繼續發展,中國封建社會呈現前所未有的盛世景象,歷史上稱為「開元盛世」。
  唐朝時,農業有較大的發展,主要是:
   1、唐朝農民在生產實踐中,改進了犁的構造,製造了曲轅犁,並創造了新型灌溉工具筒車。
   2、大面積興修水利。黃河、長江流域等開鑿一系列灌溉渠,並修舊渠和河堰。
   3、開劈大量荒田。勞動人民創造大量財富,唐政府每年向農民徵收大量的糧食和布帛。人口大大增加,玄宗時的戶數是唐太宗時的近3倍。
  唐朝的手工業也有比較大的發展,主要表現在:
    1、絲織業:定州、益州、揚州都以織造特種花紋的綾錦聞名。品種多樣,有一種花鳥紋錦,以五彩大團花為中心,周圍繞以飛鳥散花,絢麗動人,反映了唐朝高超織錦技術。
   2、陶瓷業:邢州白瓷像銀象雪,越州青瓷象玉象冰。還創造了著名的「唐三彩」,在白地陶胎上,刷上無色釉(you),再用黃、綠、青三色加以裝飾,色彩鮮麗,造型美觀。
   3、造紙業:宣州、益州的紙,都十分有名。
  唐朝長安,既是全國的政治中心,又是亞洲各國經濟文化交流的中心,在那裡,有來自各國的少數民族和亞洲各國人,成為一座國際性的大城市。
  唐朝是中國多民族統一國家的重要發展時期。那時,各民族進一步融合,民族間的經濟文化交流進一步親密,唐朝疆域空前廣大。唐朝時,北方先後有突厥,回紇(he)民族,8世紀晚期,回紇上書唐朝,請示改稱「回鶻」,意思是像「鷹鶻」那樣輕捷勇猛,這反映了回紇民族尚武的精神。9世紀中期,回鶻內部紛爭激烈,國力削弱,汗國瓦解。此後回鶻人大部分西遷,其中遷到今天新疆的一支(西州回鶻),就是維吾爾族的祖先,東北有靺褐民族,靺褐族是女真族的祖先。唐朝在北部邊境先後建立了都護府和都督府。西南有南詔和吐蕃;南詔為彝族和白族的祖先,曾接受唐朝雲南王的封號;吐蕃為藏族的祖先,與唐幾次通婚,保持「和同為一家」 的親密關係。那時,邊疆各族都對中華民族的發展作出了傑出的貢獻。
  唐朝時候,中國經濟和文化處於世界先進地位,對外交通比過去發達,唐和亞洲、歐洲等各國之間的往來出現前所未有的盛況。唐朝和朝鮮半島的新羅一直保持著友好關係。唐和日本關係更加密切,唐文化對日本影響甚大,從政治制度到生活習俗,日本都受到中國文化的影響。唐朝和印度半島有頻繁的通使往來,玄奘西遊成為中外關係史上的佳話。唐朝和西亞的波斯、大食也有通好關係,中國陶瓷等源源不斷運往該地,西亞的物品也輸入到中國。 唐玄宗後期,不理朝政,政治腐敗,奸臣當道,終於釀成了755年開始的安史之亂。從此,唐朝衰落下去。安史之亂使農業生產受到極大破壞,接著又有藩鎮割據、宦官專權和朋黨之爭,使唐朝政局更為混亂。經濟上均田制的破壞,使土地兼併十分嚴重,農民四處逃亡。兩稅法的實行,亦未能根本解決嚴重的階級矛盾。876年,導致了王仙芝、黃巢領導的唐末農民大起義。起義在884年失敗,但唐王朝亦由此瓦解。

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唐太宗李世民的用人之道

  唐太宗時代人才濟濟,絕非偶然。他善於用人和納諫,是他在政治上能夠取得成功的重要原因。他的用人之道在中國帝王中是很突出的,並且具有很多特點:
  一、廣泛吸收人才,包括敵對集團的人才在李世民征戰時,吸收了原李密、王世允、竇建德集團的人才,吸收了瓦崗軍的秦叔寶、程咬金等;在攻破劉武周時吸收了尉遲敬德;在攻破竇建德集團時,吸收了張玄素等;在消滅李建成集團時,吸收了魏徵等。
  二、吸收了隋朝舊臣和李淵集團的人才,從隋朝滅亡到唐朝建立,從李淵到李世民登基,這中間有一個過渡。李世民為了政局的穩定,使用了隋朝的舊臣立綱等人。對李淵集團的人才也恰當的安排,予以重用李世民公佈的一個「功臣」名單中。名列榜首的正是李淵的心腹裴寂。
  三、用人不避親仇,長孫無忌是李世民的妻舅,在玄武門事變中立下大功,理當封高官,但歷來外戚掌權會被眾人攻擊,因此,長孫皇后和長孫無忌本人為了避嫌,再三請求只當一個空頭官兒。但長孫無忌確有宰相之才,李世民用人不避親,任命他為宰相。魏徵是李建成手下有名的謀士,多次建議李建成除掉李世民,可謂李世民的大仇人。但魏徵為人耿直,有才幹,是個忠臣,李世民不記前仇,任用他為諫議大夫。魏徵不斷向李世民提出好的建議,使李世民對他十分佩服,經常將魏徵請入居室,詢問得失,魏徵愈來愈被重用,先後被李世民提升為秘書監、侍中、宰相,並封他為魏國公。李世民曾說:「我好比山中的一塊礦石,礦石在深山是一塊廢物,但經過匠人的鍛煉,就成了寶貝。魏徵就是我的匠人!」。魏徵去世後,李世民說,用銅製成的鏡子,可以照見衣帽是否端正;用古史的鏡子,可以參照政治的興衰;用人作為的鏡子可以知道自己的成績與過錯。我經常保持著這三面鏡子,現在魏徵去世了,我少了一面鏡子。
  四、不拘一格,為才是用,李世民用人,不計較出身和經歷,他選用了隋朝顯貴舊臣,也提拔了張玄素、孫伏加等小縣吏為朝中大臣。貞觀五年(631),李世民令文武百官上書發表自己的見解。中郎常何上書,寫了20多條,條條有理有據,很有水平。常何是個武夫,素無學問,李世民便詢問常何。常何老實的供出不是自己寫的,是他的一個客人窘苦潦倒的書生馬周寫的。李世民立即召見馬周,對馬周的學問十分賞識,將他一步步地提升到中書令(宰相之一)。
  五、用人不疑,尉遲敬德,是劉武周手下的一員大將,武德七年他和另一大將尋相投降了李世民,不久尋相叛變,有人懷疑尉遲敬德也要叛變,就將他囚禁起來,並告訴李世民,要李世民將他殺掉。李世民卻說:「敬德有心叛變的話,會落在尋相之後嗎?」 他命人釋放了敬德,並安慰敬德說:「大丈夫以義氣相許,請你不要把這誤會放在心上,我決不因別人的閒話而加害良士。」敬德十分感動,對李世民忠心耿耿,在歷次戰鬥中,出生入死,屢建奇功。
  李世民曾說,一旦國君對大臣懷疑,臣下就不敢暢所欲言,下情便上傳。這樣,要求臣僚們盡忠報國,就不可能了!貞觀十九年(645),李世民親征高麗,停留在洛陽。臨行,命宰相房玄齡留守長安,全權處理國務。有個官員聲稱要向皇帝舉報,房玄齡問他告誰,那人回答到:「正是你!」房玄齡不敢隱瞞,立即派人用驛馬送他去洛陽。李世民聽說有人告密,就令武士持大刀站在前面;然後引見來人,問他:「你告誰?」那人道:「房玄齡!」李世民道:「果真如此,推出去腰斬!」並指令房玄齡說,你太不自信,以後如有類似情況,自行處理!
  六、善於用人,李世民知人善任,不拘一格,用人之長,避人之短。他命京官推薦賢才。

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