jiunn36

　　許慎，字叔重，東漢汝南召陵(今河南郾城縣)人，是東漢時期著名的經學家、文字學家、訓詁學家和詞彙學家。
　　《後漢書•儒林傳》說許慎：「性淳篤，少博學經籍，馬融常推重之」。他還曾經師從經學大師賈逵，後來因為感覺《五經》傳說「臧否不同」，於是撰寫《五經異義》，也因此被當時人讚賞，尊他為「五經無雙許叔重」。
　　東漢時候，有些俗儒因為好奇，而把漢代通行的隸書，憑空虛構，造了許多不合條例的文字；另有些人，因漢代隸書變體之後，不明其最初本義，而加以穿鑿附會，造成文字的混亂使用。許慎想要糾正此歪風，於是有了撰寫《說文解字》的想法。東漢和帝永元十一年，許慎開始著手寫《說文解字》。他編撰的《說文解字》是我國第一部以「六書」的方式來分析字形，而所謂「六書」就是指象形、指事、會意、形聲、轉注、假借這六種中國字的造字原則，《說文解字》解釋：
　　指事者，視而可識，察而見意，「上、下」是也。二曰象形。象形者，畫成其物，隨體詰詘，「日、月」是也。三曰形聲。形聲者，以事為名，取譬相成，「江、河」是也。四曰會意。會意者，比類合誼，以見指撝，「武、信」是也。五曰轉注。轉注者，建類一首，同意相受，「考、老」是也。六曰假借。假借者，本無其事，依聲托事，「令、長」是也。
　　在長達二十一年之後，《說文解字》終於在建元元年完成。總共收納九千三百五十三個中國字，歸納出了五百四十個部首，首創以部首檢字的先例，後世的字典大多採用這個方式，因此《說文解字》成為中國首部的字典專書。
　　除此之外，《說文解字》還保留了上古以及中古時期的小篆、籀文、古文等古代文字，而且強調漢字的本形、本義，這在中華文化的傳承和保留上起到的作用是無法估量的。
　　雖然《後漢書》說許慎「作說文解字十四篇，皆傳於世」，然而，我們今日所見的大多是宋朝版本，或是清朝的段玉裁的註釋本，原書則早已失傳。
　　至於許慎在仕途上的表現，並不如他在文學上的成就。他擔任過太尉府祭酒，後來被推舉為孝廉，最後也只做到縣令一職。許慎生於東漢光武帝建武六年，卒於安帝延光三年(西元30~124)，享年九十五歲。病中之時，他派兒子許沖將二十一年嘔心瀝血完成的《說文解字》獻給皇帝。由此看出，許慎視這部著作為他一生最大的成就與貢獻。許慎死後葬在郾城縣姬石鄉許莊村東。墓高十五尺，徑四十八尺。鄉人都傳說許慎墓有異象：「日動一釐，夜長三尺。」
　　許慎另著有《五經異義》、《淮南鴻烈解詁》等書，目前原書皆已散失。