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出軌分為2類，一類是肉體出軌，一類是精神出軌。

    【新聞主題】：兩性養生／肉體出軌是餓　精神出軌是饞？
    【新聞連結】：http://www.nownews.com/2013/02/24/11635-2904168.htm
    【新聞出處】：NOWnews
    【發布日期】：2013/02/24  Pm 14:25
    【文章內容】：大陸新聞中心／綜合報導

出軌分為2類，一類是肉體出軌，一類是精神出軌。對此，大陸作家雪小禪有一番的見解，以下便是她的想法。記得看了李安《色·戒》之後，我說了一句特別驚人的話：『看來，張愛玲說得對啊，「通向女人的道路是陰道」。』眾人皆失色，我倒覺得這話得到了印證。王佳芝為了破處女之身，忍受了疼痛，跟了易先生之後，才知道女人的歡愉原來是這樣的，她後來甚至貪戀他的性。最後兩個字『快走』分明是因為『性』而生了『情』，因為『情』而產生了不捨。

據中國廣播網報導，肉體的出軌是更可怕的東西。特別是對女人而言，從古至今，人們把身體看得極其重要，在小說中，女人被男人睡了之後，總會委屈又悲哀地說：我是你的人了，你要對我負責。我覺得，女人的無奈是因為把肉體看得過重。

不是嗎？我一個朋友，酒醉後和以前的初戀情人有了一夜情，結果總是覺得對不起丈夫，於是，說了實話。她其實不過是酒醉，不過是忽然想起了青春，那也不行！丈夫二話沒說，一個字：離。她說：『我愛的還是你啊！』哭了又哭，求了又求，丈夫也哭，可究竟不能容忍，只說了一句大實話：『我一想到你的身體讓別的男人沾過，我便立刻「不行」了。』

還有一個女同學，與男人搞『精神之戀』、『柏拉圖』，而自己家庭也維護得十分圓滿。她有自己的道理：我把精神給了另一個人，把身體給自己丈夫。於女人而言，還有比身體更重要的嗎？古代女子失身就會被浸豬籠，家族都不容。如果寡婦和人私通，則要背負一輩子的惡名。

陳丹青在《多餘的素材》裡說，當年的知青，如果被逮到和人私通，就要請全村人喝雞湯。看到哪個女子正在給雞褪毛，或者聽到穀場裡有婆娘在說誰誰請喝雞湯了，那是要臊死人的。因為聽說雞湯可以去邪氣，而撞到男女之事是撞到了鬼氣的，不吉利。可見，無論在城市還是在鄉村，性事總是充滿了恐怖與誘惑。陳丹青說：『我多麼盼望捉姦捉雙，不為道德，也不為性與好奇，只因餓與饞。』

那麼，肉體出軌是餓，是飯，不吃不行；精神出軌是饞，饞了，可以看一看，說說話，聊聊天。有一個與之相通的人總是好的，但不一定要吃——不吃也餓不死。餓與饞這個問題，非常哲學。用在男女情事上，用於肉體與精神上，讓人覺得非常痛快與妥當。

想直接肉體出軌的，多半已經餓到難忍，所以會有嫖和強姦犯。但肉體的出軌又是這樣不能忍，想想吧，在肉體片刻交融的剎那能不愛？什麼都可以做假，肉體騙不了自己。就像王佳芝，她是在一場場性事中愛上了易先生，那銷魂的表情，怕是讓人不能忘記，所以，我能原諒精神出軌的情人。男男女女，在社會上混，誰沒有賞心悅目的人？

暖昧的好處在於只是眉目傳情，身體是最後的防線；而肉體上有了糾纏，一般很難分得開了。上了床就忘不了，這是傳統的規律。女的讓男的負責，男人更是如貓兒吃魚，有這次想那次。《花樣年華》裡，一對肉體之戀，一對精神之戀，梁朝偉和張曼玉演繹得深情唯美，惹得男男女女都想嘗一嘗這精神出軌的美，因為如此甜蜜又如此惆悵。

但到了最後，剩的也不過只是一場破碎的風月。精神出軌遇上現實世界，終究絕大多數都是要化成那了悟後的一聲嘆息。曾經接過一個讀者電話，她哭訴那個男人如何占她便宜，說占有了她3年，到最後說走就走了。我問她，你是留戀他的情還是他的身體？她一愣，給了我一個讓我有些吃驚的回答：他的身體。

她說。『他的身體和別的男人不一樣，我好像被侵略了，好像一座城，城裡只住著他一個人。』看，這就是身體的魔力，她甚至想念他身體的味道，進而再愛上他。女人總是這樣感性，如果選擇出軌，她多半會選擇精神，因為更接近於愛情和女人的特質。男人呢？可能會選擇肉體，因為更接近於原始和性本能。

    【個人觀點】：現代男女.接近異性機會大增.尤其是網路.存在無限幻想空間.不出軌都很難~~~~~~