標題:
[稗官野史]
梁武帝設謗木和肺石
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作者:
goweekend
時間:
2011-4-3 21:07
標題:
梁武帝設謗木和肺石
公元502年陰曆4月,蕭衍被禪讓即皇帝位,稱梁武帝,國號梁,建元天監。他即位之初,根據儒家的道理治理國家,勵精圖治。梁武帝提倡尊儒崇佛。天監四年(505),建國學,開五經館,培養大批士族子弟和一些來自寒門的子弟;制定禮樂,在宮城之西設士林館招收學者;頒布法令,禁止向官吏獻禮行賄。
防民之口甚於防川,作為國君不能狂妄自大、親近小人,不然的話下情不能上達最終危害的還是國家。疏導才能暢達,廣開言路瞭解下情才能服民心得民願。於是,在統管吏民上書、朝廷徵召人才的公車府有供人寫諫言的謗木(大木牌)和肺石(設於官署門外的石頭,民有不平,可擊石鳴冤)旁,梁武帝下詔命令各設立一個函,就是匣子。凡黎民百姓、山隱處士議論朝政、評議官吏的善惡是非而官吏不肯代為傳達的,可自己投書謗木函。凡轉戰江湖,有功未能封賞的人;或具有卓越才幹,而身受壓抑,困厄不通的人;或遭受濫吏豪強欺凌、無法申訴的鄉民百姓都可以投書肺石函。
梁武帝還設專人管理「兩函」,在他與黎民百姓之間建立了直接的溝通渠道。他由此瞭解民情,觀察政治得失;訪察賢能,舉拔被埋沒的人才;處治玩忽職守、循私舞弊、魚肉百姓、漠視生產的官員。使梁初20多年間國勢蒸蒸日上,南方出現了魏晉以來從未有過的興旺局面。
中國歷史上歷朝歷代的明君治國,無不用疏而不用堵;而歷朝歷代的昏君亡國之君、至今日江氏之流,無不用堵而不用疏,無視歷史的教訓,終致天怒人怨。
作者:
s100104
時間:
2011-4-4 01:23
我現在很擔心咱們台灣的前途了
最近的政府 好像越來越聽不到人民的心聲了
作者:
weeggi
時間:
2011-4-4 02:00
謝謝分享~~~~~
作者:
gemini64_tw
時間:
2011-4-4 19:11
蕭衍她做皇帝做怎樣 我並不如大大般的推崇
評斷一個人不能只從表面
而是全方位去看 更何況是一位皇帝
簡單的說 失敗就是蕭衍當皇帝的寫照
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