蘇聯內戰後的政治自由
1921年俄國內戰結束，革命渡過了最緊要的關頭之後，黨內外都企盼著布爾什維克黨曾經許諾的「政治自由」。但人們發現：和平到來後「自由的條件」似乎更加「不成熟」了
十月革命後又經歷了1918年~1920年的國內戰爭，不但使俄國的經濟極度萎縮和自然經濟化，社會文化領域也呈現出「荒漠化」景象，完全喪失了19世紀下半葉文化上「最輝煌的」黃金時代的繁榮。比如戰前的1913年俄國大約出版了2萬種圖書，而1920年只出版了3260種，而且主要是執政的布爾什維克黨的政治宣傳品。許多人，包括曾經反抗過沙俄專制、相信自己追求的是比「資產階級社會」更自由的社會的那些「老派的布爾什維克」們都認為，內戰時的嚴酷是迫不得已，1921年內戰結束，革命渡過了最緊要的關頭之後，黨內外都企盼著布爾什維克黨曾經許諾的「政治自由」。列寧和托洛茨基在內戰時也講過在得到政權、清除內亂以後，會放鬆「專政」的閥門，還人民一個「民主社會」。當時的說法是：「自由條件不成熟是因為政治反對派還存在，這將導致新誕生的制度夭折。」
但人們發現：和平到來後「自由的條件」似乎更加「不成熟」了。1921年4月列寧在《論糧食稅》一文中說，「我們要把孟什維克和社會革命黨人，不論他們是公開的或裝扮成『非黨人員』的，統統關進監獄。」1922年對這些過去的「社會主義同誌」———孟什維克和社會革命黨人的逮捕變成大規模的行動。全俄肅反委員會~國家政治保衛局因此得以順利完成「在較短的時間內徹底消滅孟什維克和社會革命黨」的任務。俄共中央委員會提交給黨的十一大的《關於黨的鞏固和新任務》的綱領中說，俄國共產黨「是國內惟一合法的政黨」。不允許任何政治派別出版物「以寫作為掩護」毒害人們的思想。
但那時到底還不同於後來的斯大林時代，最厲害的鐵腕尚未出現，人們還在與列寧們玩捉迷藏：最典型的故事後來常被人提起：亞歷山大·尼古拉耶維奇·波特列索夫，俄國第一代馬克思主義者、最早一批社會民主黨人、著名的《火星報》創辦者之一和列寧的老戰友，當然也是孟什維克首領之一，他原辦有一家報紙叫《日子》。十月革命後孟什維克的媒體紛紛被關閉，但除文字外並未參加任何反抗活動、而且又與列寧是老搭檔的波特列索夫卻得以堅持下來，整個內戰期間都維持出版。然而到和平時期，當權的老朋友逐漸不客氣了。1922這一年，《日子》先後被查封了6次。但老資格的波特列索夫本人並未失去自由，於是，每一次被查封他都換一個新的名稱再次出版：先叫《白天》，查封後改出《夜》，再被封又改叫《深夜》，然後是《午夜》，《漫漫長夜》，最後一次叫《未來的日子》... ...報名恰如其時。直到1922年夏天，持不同意見的學者和知識分子200多人被驅逐出境。波特列索夫也在其中，他在國內的報紙才最終停刊，而「未來的日子」則成了他的期待。(在國外波特列索夫又辦了新的《白天》)1922年6月8日，人民委員會決定成立圖書出版總管理局，以統一全國的書報檢查機關，它的明確職能是：預審各種出版著作、期刊，並作政治上的把關，開列查禁書單，管理出版社、雜誌社、印刷廠、圖書館，並惟一有權舉辦圖書定貨會。
