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[稗官野史] 康有為一生艷福不淺

康有為一生艷福不淺

  康有為是近代著名政治家、思想家、社會改革家、書法家和學者﹐以發動康梁變法而著稱。他提倡男女平等﹐一夫一妻制﹐可自己卻妻妾成群﹐且處處留情﹐被稱為「風流聖人」。康有為認為這與自己主張的自由婚姻並不違背﹐他在《大同書》中曾寫道「太平大同之世﹐凡有色慾交合之事﹐兩歡則相合﹐兩憎則相離… …」而他與六位太太都沒到「兩憎則相離」的地步。徐悲鴻還專門為他畫了一幅作品《康有為妻妾成群圖》。
  在六位太太中﹐康有為格外疼愛三太太何旃理。1907年﹐49歲的康有為在美國西部﹐結識了十七歲的美國華僑何旃理。何旃理不僅通曉四國文字﹐且熟悉中國文化﹐能歌善舞﹐聽了康有為的演講後迷戀上他。康有為當時已娶了原配夫人張雲珠、二太太梁隨覺﹐但何旃理不顧父母反對﹐嫁給了康有為。婚後兩人生有一子一女。後來他們相偕遊歷歐洲各國﹐每到一地﹐都由何旃理做翻譯。不幸的是1914年何旃理患猩紅熱去世﹐年僅24歲﹐何旃理病逝後﹐每逢週年忌﹐康有為都要在其靈前焚香哭拜﹔清明時節﹐則親臨墓地祭祀﹐偌大年紀的人﹐在墳塚前涕淚交加﹐長跪不起。多年後﹐康有為還請徐悲鴻根據何旃理的遺像畫了一幅水彩人像。畫中是一位穿清代服裝的少婦﹐頭挽高髻﹐儀態端莊﹐秀目生輝﹐亭亭玉立。
  康有為的四太太﹐則成為他的隱痛。1911年﹐康有為流亡日本﹐雇了一個16歲女傭人市岡鶴子﹐康有為對她很好﹐日久生情﹐就把她娶為四太太﹐帶回上海。可鶴子後來卻與年齡相當的康有為兒子有了感情﹐並懷了他的孩子﹐覺得無顏相見康有為﹐就偷偷跑回日本﹐將孩子生了下來。鶴子始終沒有回來過﹐也沒有與康有為及其家人取得任何聯繫﹐隱名埋姓了五十年。直到鶴子臨死前才向世人宣告她與康有為以及兒子之間的愛情故事。1974年2月19日﹐鶴子在日本臥軌自殺身亡﹐後來﹐鶴子的孩子凌子﹐根據母親留下的信物找到了康有為的家人﹐並與其家人取得了聯繫。
  1919年﹐一天﹐康有為在杭州泛湖閒遊﹐忽見一位妙齡女郎在浣紗﹐疑是西施再世。經打聽此女叫張光﹐年僅18歲﹐尚未婚配。康有為趕緊托人提親﹐張家見康有為已年逾花甲﹐婉言相拒。但在康有為的堅決要求和媒人盡力撮合之下﹐家境貧寒的張家最終點了頭。1919年﹐康有為在上海舉行婚禮﹐親朋好友盡皆道賀﹐妻妾兒女卻均不贊成這門親事﹐以集體缺席婚禮相抵制。婚後﹐康有為對這個六太太十分寵愛﹐特意請了家庭教師教她讀書﹐自己親手教她書法。張光沒有孩子﹐抱養了一個女兒﹐1927年康有為去世後﹐她守寡多年﹐1945年病逝。
  康有為不僅妻妾成群﹐且喜歡嫖娼。1918年春夏暢遊杭州時﹐「康聖人」竟挾妓遊湖﹐並乘興做詩一首﹐開頭便是「南妝西子泛西湖﹐我亦飄然范大夫」。把妓女比作西施﹐自己比作范蠡﹐一時被傳為笑柄。
  早年﹐康有為曾落魄上海﹐天天狎妓﹐卻無錢償嫖資。妓家紛紛到康有為所住的客棧索取﹐康有為覺得很不好意思﹐就往廣東逃。上船之日﹐各妓家都到船上來找他﹐搜了半天找不到。開船後﹐有水手看見船板內有人﹐呼眾人來看﹐正是康有為。後來﹐有人寫詩諷之﹕「避債無台卻有舟﹐一錢不值莫風流」。康有為的弟子在為他作傳時批評說﹕「先生日美戒殺﹐而日食肉﹔亦稱一夫一妻之公﹐而以無子立妾﹔日言男女平等﹐而家人未行獨立﹔日言人類平等﹐而好役婢僕… …凡此皆若甚相反者。」可謂一語中的﹐入木三分。

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