唐代做法事的風流女道士供人玩樂
唐代是個亂倫成性﹐風流的朝代﹐唐朝便發生了一種特殊的婦女階級﹐替它杜撰一個名目﹕便是「半娼式的女道士。」唐女冠魚玄機的情人很多﹐如李子安､溫飛卿均與她相識。
魚玄機的《情書寄子安》云﹕「秦鏡欲分愁墜鵲﹐舜琴將弄怨飛鴻。」《冬夜寄溫飛卿》云﹕「疏散未閒終遂願﹐盛衰空見本來心！」《寄飛卿》云﹕「冰簟涼風著﹐瑤琴寄恨生。嵇君書札懶﹐底物慰秋情？」這樣多方面的戀愛﹐居然著之篇章﹐如說玄機不是娼妓式的人物﹐誰則信之。魚玄機住在寺觀裡﹐往來多煉師羽士之流﹐仍然像個出家清修的女冠。
按《北夢瑣言》說﹕玄機乃李億補闕之妾﹐愛衰下山。有《怨李公》詩曰﹕「易求無價寶﹐難得有情郎」云云。是自縱懷﹐乃娼婦也。《東觀奏記》有這樣一段紀事﹕「上微行至德觀﹐女道士有盛服濃妝者。赫怒﹐亟歸宮﹐立宣左衛功德使宋叔康令盡數逐去﹐別選男道士七人住持。」太和三年(829年)義山在令狐楚幕中有《天平軍》座中呈《令狐公》一詩﹐詩云﹕「罷執霓旌上醮壇﹐慢妝嬌樹水晶盤。更深欲訴蛾眉斂﹐衣薄臨醒玉艷寒﹔白足禪僧思敗道﹐青袍御史擬休官﹐雖然同是將軍客﹐不敢公然仔細看。」這首詩是為到今狐府設醮女冠而作。
唐時女冠常出入豪門﹐與士大夫相接者甚多。此或令狐家妓曾為之﹐此詩似公命賦。照徐說是令狐家妓學女道士設醮。家妓怎會設醮﹐徐亦未有說明。又像朱長孺便道﹕「座中必有官妓故雲。」照朱說則義山這首詩是一首「女道士家妓合詠。」上四句詠女道士﹐下四句詠家妓了。明明一首詩﹐偏要將它斬腰﹐未免太沒道理。照我看來﹐天平座上招來的一些女冠﹐即「半娼」之流﹐她們一面替人做法事﹐一面也供人狎玩。女冠出入豪門﹐與士大夫相接﹐徐說尚不錯。
