清十二帝僅四個皇帝享受大婚待遇
清代皇帝在紫禁城裏住﹐他結婚也應該在紫禁城﹐其實不然。如果皇帝在紫禁城舉行大婚典禮的話﹐一定得具備一個前提﹐他當皇帝的時候年齡很小﹐到了成婚年齡才可能在皇宮裏舉行婚禮。如果他在當皇帝之前已經結婚了﹐那麼他在繼承皇位以後也就舉行一個簡單的儀式。
在清代﹐從順治一直到宣統。十個皇帝裏只有順治､康熙､同治和光緒﹐這四個皇帝的婚禮是在紫禁城裏舉行﹐叫「大婚典禮」。末代皇帝溥儀在紫禁城也舉行過婚禮﹐但那時已是民國了。上面說的四個皇帝﹐他們即位時都非常小﹐康熙最大只有8歲﹐光緒最小才4歲。不過大家比較熟知的雍正皇帝﹐他成婚年齡在文獻上並沒有明確記載。
關於皇帝的婚禮﹐一般都說「禮儀」﹐其實「禮」和「儀」是有一定區別。詞彙在發展過程中﹐它的內涵要發生一定的演變。「禮」講究的是一種內在､精神層面﹐看不見﹐體現了一種本質的東西。「儀」﹐它就是有形的﹐可以看見的﹐通過這些儀式來體現內涵的「禮」。
清代皇帝在真正的婚禮之前﹐有一個特殊的環節﹐就是選秀女。選秀女在清代是作為一種制度流傳下來。比如明宮廷﹐在民間也選一些比較俊秀的女子﹐但它不是制度是非常規。而清代皇帝在結婚之前﹐每三年都舉行一次選秀女的活動。之所以舉行選秀女是因為清代皇帝認為﹐他擁有天下﹐所以他希望在他的統轄範圍內﹐最優秀的女子都應該納入後宮﹐讓她們母儀天下。但是大家不要忘了﹐清代的統治者是滿族﹐所以他只是把旗人的女子認為符合條件的選入宮中。
旗人當時有三種﹕滿洲八旗､蒙古八旗和漢軍八旗。漢軍八旗挺特殊﹐他們實際是漢族﹐但歸順了滿族﹐當時努爾哈赤､皇太極﹐把他們也編成了旗民﹐所以他們也算旗人。每種是八個旗﹐一共是二十四個旗。清代規定每三年﹐二十四旗裏適齡的女子都要參選。當時管理戶籍的部門是戶部﹐它既管理戶籍﹐也管理當時全國的財政。戶部給這二十四個旗的都統發文﹐通知要選秀女。
如果第一輪被刷下來了﹐叫「撂牌子」﹐這些人就可以隨便嫁人了。如果要是初選給記名了作為記名秀女可以指配給親王。如果皇帝不在成婚當年也可以一直在戶部記名﹐等待複選。進行復選的時候﹐就會有人被選為皇后﹐有的人被選為皇妃。光緒皇帝結婚﹐從他選秀女開始就畫了一個《大婚圖冊》﹐有很多頁﹐整個成婚過程都畫了。選定了皇后以後﹐不是說就住在宮裏了﹐這只是個前奏。
選上的秀女﹐還要先回娘家﹐等待相關的儀式舉行之後再迎娶到皇宮。像光緒的皇后那拉氏出神武門回娘家的時候﹐可以坐皇宮的轎子。她回去的時候﹐也不是她一個人回娘家。當時選中的還有瑾妃和珍妃。光緒那個時候是一后兩妃﹐瑾妃和珍妃也跟著回到那拉氏的娘家﹐等待著下一步的婚禮程序。
皇后也就是那拉氏的父親是八旗的副都統﹐是個高官﹐他們家有很多房子。他開闢出一個院子﹐叫西所。皇后和皇妃們就要住在這﹐住下之後皇后娘家的人不能再來接觸了。因為人家已經屬於皇帝的人了﹐別人是不可以接近。皇宮還要派太監､侍衛去為她們服務。作為準皇后或者皇妃的秀女們進入婚前禮階段。
至於婚前禮﹐包括兩大內容﹐即「納采」和「大徵」。「納采」的時候﹐皇后在家等著﹐皇帝挑個黃道吉日﹐然後舉行「納采禮」。「納采禮」就是皇帝欽定了具體的納采使節到皇后家。納采使也不是隨便人就能當﹐重要的親王､大臣先給皇帝提供個候選名單﹐皇帝再圈定誰作為納采使。「納采使」也有副的﹐叫「納采副使」。「納采使」要先到太和殿前接受「使持節」﹐拿著這個節代表皇帝行使權利。大家知道現在駐外的一些官員叫「使節」﹐實際上是「使持節」的簡稱。
老百姓訂婚的時候﹐也會給女方家帶一點薄禮。皇帝結婚也要走一下形式﹐要送禮物。
清代是一個騎射民族﹐他時刻不忘本民族的騎射風尚﹐所以他送的有馬﹐還會有盔甲､布匹和錢。再早的時候﹐還要送大雁﹐就是那種鴻鳥。取義大雁知時節﹐天冷了往南﹐天熱了就往北。預示女孩要懂得禮節﹐要知道該做什麼不做什麼。
儀式之後也就是媒人說完媒之後﹐娘家還要答謝一下媒人﹐一是請他吃飯﹔二是給他一點禮物。但是皇帝是至高無上。他也辦納采宴﹐不是皇后娘家人去請皇宮裏的人﹐而是皇帝命人在皇后家備好酒席﹐是皇家來組織納采宴﹐答謝皇后的父親。等於說他們這樣一個家庭﹐給大清王朝養育了一個這麼好的女兒﹐皇帝在老岳父家請客和民間的習俗是相反的。
