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　　數千年的中國封建歷史﹐在相當程度上﹐是一部謊言史。它靠著一層又一層謊言的支撐﹐度過了悠久而漫長的歲月。然而到了1840年﹐這個古老的帝國在鴉片戰爭的炮火中轟然倒塌﹐只是誰也沒有注意到﹐真正摧毀這個帝國的﹐或許不是英國人的洋槍洋炮﹐而是我們自己的謊言！
　　說起鴉片戰爭﹐人們的腦海中一定會呈現出一位民族英雄林則徐。這位深受道光皇帝器重的欽差大臣﹐在虎門銷煙中不僅燒掉了數千噸鴉片﹐也消弭了孱弱不堪的大清帝國在世人面前的敗象。然而﹐如此自豪感並未持久﹐在煙霧尚未散盡之際就已經注定了一場更大的悲劇。有歷史學家指出﹐中英鴉片戰爭在本質上並不是一場軍事戰爭而是一場文化戰爭。是兩種全然不同的價值理念的戰爭。
　　對此本文深有同感。本文將從一個側面來闡述「謊言」作為中國封建專制文化的一個重要組成部分﹐它既是維持專制獨裁的制度性手段﹐也是不斷促使王朝更替的政治性因素。從秦代的趙高到隋朝的楊素﹐從宋朝的秦檜到明朝的魏忠賢﹐從清朝的文字獄到1957年反右後謊言的再度氾濫﹐在相當意義上來說﹐整個中國歷史就是一部不斷由謊言戰勝真話的歷史。更可悲的是﹐只有當謊言作為「正常」語境才能維持這個龐大帝國的時候﹐「說謊者」已經不是柏拉圖眼中的「惡」者了。換句話說﹐任何在威權下苟活的人無論其品行優劣﹐說謊已成了某種「言語的基因」並形成了強大的集體無意識。
　　無人否認﹐林則徐是一位正直清廉的好官﹐尤其是在大清帝國行將就木的腐朽之際﹐他的剛正廉潔之氣是何等的高貴。但林則徐依然不能擺脫威權之下謊言的困擾﹐他在虎門銷煙的同時﹐也本能地說些謊言。但就是這一系列的謊言﹐使得道光皇帝血脈高漲﹐龍威大震﹐並最終發佈聖旨﹕斷絕一切與夷人的貿易往來。於是鴉片戰爭的戰火開始蔓延。
　　1839年7月9日﹐九龍炮戰拉開了鴉片戰爭的序幕﹐緊接著9月17日的穿鼻海戰﹐首次交鋒的清軍以失敗告終。但林則徐在向道光皇帝的奏折中卻吹噓到﹕「收軍之後﹐經附近漁艇撈獲夷帽二十一頂﹐內兩頂據通事認系夷官所戴﹐並獲夷履等件﹐其隨潮漂淌者尚不可以數計… …查夷人撈起屍首就近掩埋者﹐已有十七具… …受傷者﹐尤不勝計。」道光閱後龍顏大喜﹐當即朱批﹕「可嘉之至… …既已大張撻伐﹐何難再視兵威。」同時道光帝鼓勵林則徐要﹕「計出萬全﹐一勞永逸﹐」斷不可「稍形葸畏﹐示以柔弱。」。
　　那麼實際情況又是如何的呢﹖據史料記載﹐九龍海戰﹐英兵無亡者﹐僅有四人受傷。哪來的「查夷人撈起屍首就近掩埋者﹐已有十七具… …﹖穿鼻海戰﹐英軍無人員傷亡﹐清兵則死亡15人﹐而中國水師29艘戰艦幾近全毀。但林則徐卻奏稱﹕「夷人有數十人中炮﹐紛紛滾跌入海。」有學者指出﹐林則徐謊報軍情或許是輕信了屬下虛假的上奏。如此猜測也不可謂離譜﹐猶如當下統計數字層層上奏中普遍存在虛報一樣。但問題是﹐日後人們發現了林則徐當時的日記。關於穿鼻海戰﹐林大人是這樣記載的﹐從海中撈取的「夷帽」並認定「斃敵」的人數是十一個﹐但在給道光帝的奏折中卻變成了二十一人。這多出來的十人無疑是林則徐有意加上去的。
　　如此輝煌的戰績通過奏折被送到了紫禁城﹐原本無心交戰的道光帝被頻傳的捷報所激揚。於是戰爭向縱深發展。同時謊言還在繼續。1841年3月18日﹐英軍攻入廣州﹐由於前面的戰鬥清軍屢戰屢敗﹐士氣低落﹐所以未戰先潰﹐但此時的新任參贊大臣楊芳在奏章裡對失敗絕口不提﹐反而說已屢敗英軍﹐唯恐其逃竄云云。1841年5月初﹐各地援軍相繼抵粵﹐道光幾次發出激昂聖旨「分路兜剿﹐務使該夷片帆不留」﹐21日﹐奕山下令對英軍艦船火攻﹐英軍略受損失。但清軍卻損失慘重﹐但奕山給道光帝的奏折中不僅對失敗隻字不提﹐反而滿口胡言宣稱打了大勝仗﹐並說英軍舉白旗乞和。道光得知龍顏大喜﹐並下旨允許其求和。
　　然而當定海失守之後﹐一直被蒙在鼓裡道光終於發現﹐他的那些鐵桿部下﹐包括林則徐在內的欽差大臣們用謊言編造出來的故事﹐使他在被不斷愚弄之下一次次誤判大局﹐致使鴉片戰爭不斷升級乃至大清帝國最終淪亡。儘管道光曾秘諭當時的司法部長黃爵滋親赴前線暗中探實﹐但在一個以謊言構築起來的行政系統面前﹐黃爵滋亦無力為之﹐他最終給道光帝奏折中只能無奈地採用當地官員的說法﹐因為謊言在當時已經成為慣用的行政語言。
　　據史料記載﹐在鴉片戰爭期間﹐各級官員上報的「夷兵」被清軍「擊斃」的數目至少高於實際數目十倍以上。作家麥天樞在《昨天﹕中英鴉片戰爭紀實》一書中這樣寫道﹕「從這些虛假的數字看﹐整個英國艦隊就應該潰不成軍､難以為繼了。戰爭是最講究『知己知彼』的。強敵面前﹐既不大知曉對方﹐又不大清楚自身﹐從決策的角度來看﹐拖拖拉拉稀里糊塗地走向失敗﹐也是可以料定的了。」。
　　由此可見﹐謊言籠罩下的鴉片戰爭是必敗無疑的。在高度強調全方位精確定位的近現代戰爭﹐何以在朽爛的帝國體制下靠謊言支撐﹖不僅如此﹐縱觀整個鴉片戰爭﹐除了謊言之外﹐清帝國本身的腐朽沒落也注定了他必將成為自身的掘墓人。
　　據記載清朝末年﹕「督撫不理兵政﹐武將不事營務﹐官兵不事操練﹐甚至皇帝親臨檢閱的軍隊﹐在萬目睽睽之下﹐還有『射箭﹐箭虛發﹔馳馬﹐人墮地』的笑話。」可悲的還在於﹐戰爭已迫在眉睫﹐而那些本已羸弱的清兵卻沿途劫奪､捶撻貧民… …兵將不相見﹐遇避難百姓﹐指為漢奸﹐攮取財物。更滑稽可笑的是﹐在面對強大的､現代化的英軍面前﹐清指揮官居然還以三國時期的曹操和諸葛亮的戰術為楷模﹐如讓一群士兵在炮台上轉圈以造成人數眾多的假象。然而在望遠鏡和大炮面前﹐這些不幸的清兵在英軍準確無誤的炮彈圍剿下粉身碎骨。如此駭人聽聞的國況﹐即便有一百個錚錚傲骨的林則徐也挽救不了大清帝國淪亡的命運。
　　逝者已往矣﹐但往事並不如煙。對鴉片戰爭過度的民族羞辱感﹐並不能消弭我們文化中至今不散的陰霾﹐比如謊言﹐比如潛規則﹐比如權力膜拜下的心靈萎頓和變態﹐並由此導致的種種不幸和災難… …