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　　古代行軍打仗可不是一個簡單的事情﹐動則上萬人的部隊一旦出了事情可沒有一件事情是小事。因此在古代一個將軍除了要會指揮作戰以外﹐能給士兵解決問題也是重中之重。更重要是戰爭一旦打響﹐什麼時候結束就是個未知數﹐少則幾個月的時間多達幾十年都是有可能的。因此短時間的戰爭還好說﹐那麼長時間打仗的時候﹐古代士兵如何解決生理問題﹖越王勾踐想了一個辦法﹐被後世的人們用了上千年的時間。
　　俗話說的好﹐兵馬未動﹐糧草先行。無論是在古代戰爭中還是在現代戰爭中後勤補給都是決定戰爭走向的重要因素之一﹐甚至在很大程度上能夠決定一場戰爭的勝負。用我們所熟悉《三國演義》當中的一些戰役舉例﹐就可以很好的看出後勤的重要性。首先第一個就是諸侯討董的時候孫堅的失利。在戰爭前期的時候其實盟軍一直處在優勢地位﹐尤其是孫堅所帶領的部隊更是一路高歌猛進﹐有一種要直取敵人老巢的氣勢。
　　但是由於負責後勤補給的袁術與孫堅有一點私仇﹐再加上這個位置的油水豐厚﹐因此在孫堅進攻汜水關時故意拖延了運送補給的時間。而由於孫堅部隊自己身上所帶的糧食並不是很多﹐再加上袁術方面的故意苛刻﹐因此在攻下城池之前糧食就已經吃完了。而此時的情況就處於一種十分尷尬的狀態當中﹐屬於是進也不是退也不是。因為一旦後退就會被敵人察覺容易受到襲擊﹐但是不撤退的話又沒有糧食補給﹐一旦攻不下來城池其容易造成士兵的譁變。
　　最終事情也確實像這個情況發展﹐面對士氣越來越低的士兵們瞬間只好選擇撤退。而且雖然撤離的時候已經十分的注意﹐但是同樣也受到了敵軍的反擊﹐給整個部隊造成了巨大的損失﹐甚至延緩了整場戰爭的進度。而在後面曹操和袁紹的戰爭中更是體現了糧草的重量。其實在當時曹操的勢力是遠不及袁紹﹐而且在加上曹操其實原本也只是屬於袁紹手下的勢力﹐因此很多人都覺得這場戰爭的勝負早已註定。但是在此戰爭當中曹操通過火燒烏巢的方式把整個袁紹軍的補給完全燒乾淨了﹐讓袁紹空有著幾十萬人的部隊卻無法發揮出任何的戰鬥。而這個打擊敵方糧草的行為不僅讓此次戰爭中勝利的天平倒向了曹操﹐甚至為他後來統一北方也起到了極大作用。
　　因此作為一個將軍解決糧食問題是最基礎﹐畢竟飯都吃不飽又怎麼打仗。不過士兵吃飽了飯之後就還要面臨一個更大的問題﹐那便是如何處理排泄物。士兵們守城的時候還好解決因為畢竟是在城內﹐在荒郊野外的時候可就有點兒難受了。有人可能覺得反正是在荒郊野外﹐隨便找個地方解決那不就行了。但是這個想法有一個很大的問題﹐那就是這可是一隻軍隊要知道一支部隊少則幾千人﹐多的時候甚至可以達到幾十上百萬人。因此所產生的排泄物可不是一點點﹐最少都是按噸來計算。
　　首先味道難聞以及容易滋生細菌就是一個不小的問題﹐更何況還容易洩露一些軍事祕密。敵人不僅可以根據這些排泄物確定的敵人的位置﹐而且可以通過量來判斷軍隊的大致人數﹐甚至還可以通過伙食狀況推測敵人現在的狀態。其次如果隨地大小便的話也不利於軍隊的掌控﹐畢竟在不少影視劇當中就出現過趁著上廁所的時間傳遞信息的間諜。而且更重要的以後部隊也有可能從這個地方經過甚至是居住﹐容易給自己造成很多不好的影響。因此像很多著名的將領在安營紮寨的時候第一件要幹的事情就是首先要修建一個廁所。而且為了防止一些意外情況﹐還有著固定的時間限制。同時就算途中實在憋不住了﹐也是不可能讓你一個人去的。通常都要讓一個士兵陪同你一起﹐甚至在一些特殊時期是有好幾個人對你進行共同看管。
　　因此在古代行軍打仗的時候﹐想要解決一下個人問題都不是一件簡單的事。不過話又說回來﹐人在吃飽飯之後所產生也不只有方便的問題。俗話說的好暖飽思淫慾﹐古代士兵打仗時又如何解決生理問題﹖其實這個問題自古以來就有﹐而且一直都沒有一個很好的解決辦法﹐不過有越王勾踐倒是找到了一個解決方法﹐甚至在後來沿用了很多年的時間。
　　其實在古代行軍打仗的途中是很少能夠看到女兵的身影的﹐而且就算有女兵也有著軍法的存在不是能夠隨便侵犯的。不過因為軍隊當中很多都是精力旺盛的年輕人﹐長時間的壓力不僅會造成很大的心理問題﹐甚至在生理上也會造成很大的影響。而且這種影響在一定程度上還會改變軍隊的氣氛﹐甚至對戰鬥力方面都都有著一個不小的影響。
　　因此越王勾踐在軍隊當中實現了一種叫做卒妻制的制度﹐也就是把一些寡婦集中到軍隊當中給士兵解決生理問題。雖然這個方法在一定程度上解決的問題﹐但是同樣他也是有著極大的弊端的。首先最重要的是他沒有尊重女性本身的想法﹐而且還造成了極大的傷害。其次更重要的是這些寡婦很有可能就是那些死亡士兵的妻子﹐這在很大程度上對他們也是一種不尊重。不過由於當時的時代條件的限制﹐再加上沒有更好的解決辦法﹐因此這個政策在後來還延續了很長一段時間。
　　而造成這個問題主要的原因還是因為士兵與統治者之間存在著一定的階級差異﹐無論是再優秀的帝王也無法在這個問題上給出一個很好的解決方式。哪怕後來做出了一些改變﹐將主要的對象變成了敵對勢力以及一些有罪的人﹐也只是對問題的本質有著稍微的扭轉。不過直到朱元璋起義之後這個制度便開始被他逐漸廢除﹐因為他出生於社會的最底層﹐是歷代皇帝當中唯一一個能夠做到和普通百姓感同身受的。所以他也能夠明白這個制度的所帶來的弊端﹐因此將它從中華民族的軍隊當中永遠的抹去。其實無論是明朝時期戚繼光的部隊﹐還是現在的人民子弟兵﹐都能夠很好的約束自己﹐甚至做到不拿群眾一針一線。因此我們可以清晰的知道一切的慾望其實都來於人對自身的放縱﹐人並不是沒有控制它的能力﹐而是沒有它控制的決心。