歷史上諸葛亮之死竟然是被敵人活活氣死吐血而亡？
諸葛亮和司馬懿是一對天生冤家﹐這對宿敵在三國時代上演了一出經典的攻防戰﹐為世人所知。由於受到《三國演義》的影響﹐很多人都認為司馬懿被諸葛亮困於上方谷﹐即將被火燒死﹐結果忽然天降大雨﹐大火被澆滅﹐諸葛亮因此哀嘆﹐悲傷欲絕。根據小說的說法﹐這件事不久之後﹐諸葛亮便得了重病﹐不久之後就一命嗚呼﹐死在五丈原。然而﹐在真實的歷史上﹐並沒有上方谷的事情﹐不但沒有上方谷﹐也沒有空城計。實際上﹐司馬懿對抗諸葛亮主要是在諸葛亮後兩次北伐﹐前幾次北伐是曹真､張郃､郝昭等人擋住了諸葛亮﹐司馬懿當時在荊州方向﹐並未與諸葛亮直接交手。曹真死後﹐魏主曹睿才將司馬懿調往西部對付諸葛亮。至於後三次北伐的對壘﹐《三國誌》記載的只有司馬懿閉門不出﹐用拖延戰術將諸葛亮拖死。甚至有一種記載﹐認為諸葛亮是被司馬懿活活氣死﹐吐血而亡！如果真是這樣﹐諸葛亮這個智慧之神的稱號恐怕就要易主了﹐那麼﹐歷史真相究竟是怎樣的呢？
蜀漢建興十二年﹐諸葛亮第五次北伐曹魏﹐在渭南與司馬懿對峙。諸葛亮擔心糧草難以為繼續﹐便想盡一切辦法﹐想要引誘司馬懿出戰。諸葛亮送給司馬懿女人服飾﹐羞辱他怯戰。但司馬懿看透了諸葛亮的軟肋﹐就是一個字「拖。」從二月到八月﹐諸葛亮未能求戰﹐長期駐紮於渭南﹐以軍民屯田。司馬懿接待蜀漢下戰書的使者﹐不問別的﹐只問諸葛亮平時起居飲食﹐使者如實回答﹕「丞相事必躬親﹐每日日夜操勞﹐吃的飯卻不到幾升。」
司馬懿聽罷﹐立刻判斷說﹕「諸葛亮要死了！」
結果﹐不久之後﹐諸葛亮求戰不得﹐糧草又盡﹐內外交困﹐急火攻心﹐竟然吐血而亡！也就是說﹐諸葛亮是被司馬懿活活氣死的？！那麼這個說法到底有沒有依據呢？是有依據的。
關於諸葛亮之死﹐《三國誌·諸葛亮傳》只有短短一句話﹕「其年八月﹐亮疾病﹐卒於軍﹐時年五十四。」而對於司馬懿算準諸葛亮要死的記載﹐出自《魏氏春秋》﹐這個記載在裴松之的註解中﹐沒有進行反駁。另外﹐這個記載同樣被《資治通鑑》採納。立場極度擁劉反曹﹐將諸葛亮塑造成神人的《三國演義》也採用了這個記載。可見﹐《魏氏春秋》關於司馬懿算準諸葛亮要死的這件事﹐可信度極高。
對於另一個說法﹐即諸葛亮被司馬懿氣的吐血而死的記載﹐出自《魏書》﹐而這個記載就不怎麼靠譜了。《魏書》稱﹕「諸葛亮糧盡勢窮﹐憂恚歐血﹐一夕燒營遁走﹐入谷﹐道發病卒。」憂就是憂慮﹐恚就是恚怒﹐歐血就是吐血。《魏書》信誓旦旦的說諸葛亮因為糧草用盡﹐求戰不能﹐因此被活活氣死﹐臨終吐血。
這個說法遭到了不少人的質疑和反駁。比如為《三國誌》做註解的裴松之就認為﹕云歐血﹐蓋因亮自亡而自誇大也。夫以孔明之略﹐豈為仲達歐血乎？意思是﹐《魏書》說諸葛亮吐血﹐純粹是自吹自擂﹐以諸葛亮才能謀略﹐會被司馬懿氣的吐血嗎？
《魏書》這部史書的記載多錯誤荒謬之處。諸葛亮臨終前﹐安排楊儀率領主力撤退﹐以姜維為後衛﹐待司馬懿追擊﹐則突然大張旗鼓的回師進攻。這一招果然奏效﹐司馬懿狼狽逃走﹐蜀軍安全以後這才為諸葛亮發喪。因此當地人流傳﹕「死諸葛走生仲達。」司馬懿得知後﹐感慨說﹕「吾能料生﹐不便料死也。」我們固然不能武斷的判定﹐諸葛亮被司馬懿氣的吐血而死的記載就是錯誤。但是﹐我們可以斷定的是﹐死後的諸葛亮﹐確實嚇跑了活著的司馬懿。
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