第一個做上開國皇帝的和尚並非朱元璋
楊堅出生於弘農楊氏，這是一個人才輩出的世家，早在東漢時期就是唯一能和袁氏並稱的四世三公之世家，在東漢末年弘農楊氏最有名的應該是楊修，就是被曹操宰了的那個。關於弘農楊氏是楊姓郡望，西漢丞相楊敞，玄孫楊震官太尉，號稱「關西孔子」，子楊秉、孫楊賜、重孫楊彪，「四世三公」。楊震子楊奉後代世居高官。從「西晉三楊」到北魏楊播兄弟，無不顯赫。隋朝皇室，越國公楊素及子楊玄感等；滿門忠烈的楊家將。唐朝的「李武韋楊」四姓聯姻，楊姓「十一宰相」世家、唐太宗楊妃、武則天之母、唐玄宗楊皇后、楊貴妃，眾多楊氏駙馬，無限輝煌。弘農楊氏，文的有楊修、楊炯、楊凝式、楊時、楊萬里、楊大異。
這都是一些響叮噹的人物啊。不過也有學者說是楊堅往自己臉上貼金，楊堅家族可能是山東寒族，更有日本學者布目潮渢則認為楊堅家族並非漢族。不過個人覺得楊堅應該是名門望族之後，畢竟基因對一個人來說是非常重要的。基因可以用科學來解釋，不過有一種天生的東西不能用科學來解釋，那就是面相，可是很多事實表示，這面相確實有一定的道理，比如說楊堅就看起來很醜，可是他的面相是絕對的大富大貴。
據《隋書》所載，楊堅為人龍頷，額上有五柱入頂，目光外射，有文在手曰王，長上短下，沉深嚴重。也就是說楊堅的相貌有五「奇」：一、額頭突出，並有五個隆起的部分從額頭直插到頭頂上；二、下頜很長，而且很突出；三、目光犀利，咄咄逼人；四、掌紋形似「王」字；五、上身長，下身短。用咱們現代人的眼光來看，楊堅就不如他岳父獨孤信了，獨孤信是出了名的美男子，楊堅只能算醜男，可是在相學上，楊堅卻是大貴之相。
楊堅突出的額頭和額頭上那五根「入頂」的肉「柱」，就是「龍顏」的象徵。楊堅的額頭，用相書上的術語叫做「龍犀」，是帝王的象徵。唐朝李善說：「額有龍犀入髮，左角日，右角月，王天下也。」也就是說，這種囟下骨頭隱起，下連鼻樑不斷的「龍犀」，以及由於額頭上隆起，在左右鬢角形成的肉「角」，都是「王天下」的貴相。相書上對這種長相還另有一個說法，叫做「龍顏戴干」，龍顏自然是指帝王的相貌，戴干就是指頭部有肉突起如干戈對立，據說帝顓頊就是這副長相。
據《資治通鑒》所記載，南陳的陳叔寶見到了楊堅的畫像，就嚇到將畫像丟到一邊，大駭道：「吾不欲見此人！」立刻命人將畫扔了。也不知道陳叔寶是被楊堅給醜到了，還是發現了楊堅面相的富貴之處。而另外一位開國皇帝也以相貌奇特著稱，那就是朱元璋，《明史》裡描述他的長相時說：「姿貌雄偉，奇骨灌頂。志意廓然，人莫能測。」
朱元璋也是「奇骨灌頂」，莫非也如帝顓、楊堅一般長有「龍顏戴干」？和朱元璋和楊堅還有一樣相同的就是，都曾在出家人的地盤裡呆過，朱元璋是因生活所迫不得不呆，而楊堅是被一位神尼發現了他的「帝王之相」，然後要求楊堅的父親楊忠將他交由她撫養。
《中國通史》中曾引用楊堅出生在馮翊般若寺(陝西省關中平原東部)，當時門外就候著一個智仙神尼，據傳她預感到馮翊將要誕生一位真龍天子，此人還能復興佛法(幾十年前北魏太武帝滅佛，後來又有北周武帝滅佛，再加上唐朝的唐武宗滅佛，史稱三武滅佛)，智仙所在時，中國北方正是佛法被嚴重削弱之時。
智仙找到了楊堅的父親楊忠(西魏十二大將軍之一，戰功赫赫，官至柱國，封隨國公)，對他說此兒大有來歷，天賦異稟，不能養於俗人之家。楊忠信了，因為他也發現他的兒子長得比較「天賦異稟」，而且據載楊堅出生時，紅光照室，並有紫氣滿庭，紫氣之色，能使人的衣服，並為之變紫，不過此兒體寒，六月的天氣炎熱，褓母用扇子為小兒扇風，小兒怕冷，寒甚幾絕，已經哭不出聲來。也就是說，楊堅體寒，長得又比較奇特，出生時又出生了異象，楊忠覺得此兒不好生養，又有些迷信，於是答應了將兒子交給智仙神尼所扶養。
然後楊堅就在智仙身邊呆了十三年，也不知道是不是真正的和尚，不過在尼姑庵裡呆到不能再呆了是事實(十三歲了，開始發育了，自然不能再住尼姑庵了)。智仙還給楊堅取了一個佛家的名字那羅延，梵語中那羅延是金剛力士的意思，據說是具有大力之印度古神。而智仙也將楊堅養育成了一位勇猛精進，勇往直前的金剛力士。
離開尼姑庵或還俗的楊堅，開始隨父親南征北戰，在楊忠死後承襲了父親的爵位。他英勇善戰，機智過人，讓宇文泰都說他就是像個仙人，不應該在人間。而楊堅的奇特相貌，過人的智慧和驍勇善戰的武功，讓他被北周皇族所忌，幾次欲殺他，但都逢凶化吉。後來他娶了大將軍獨孤信之女為妻，使他又多了一個雄厚的政治後盾。又經過累積的戰功，升為了驃騎大將軍、大興郡公。
北周宣帝病死後，年幼的靜帝繼位，楊堅勾結近臣作偽詔，以入宮輔政為由，取得了輔政大臣之職，總攬朝政，總攬軍政大權，號稱假黃鉞左大丞相，都督內外軍事。此時的楊堅便已經在為篡位做準備，他果斷地剷除了北周宗室中最有實力的五王之後，又鎮壓了尉遲迥、司馬消難等忠於北周的實權人物的兵變。
公元581年，楊堅迫使北周靜帝禪位，二月甲子日，周靜帝以楊堅眾望有歸下詔宣佈禪讓。楊堅三讓而受天命，自相府常服入宮，備禮即皇帝位於臨光殿，定國號為大隋，改元開皇，宣佈大赦天下。大隋其實本因是大隨，因為楊忠是隨國公，可是因隨字裡的走字旁有與走同義，不太吉利，便改隨為隋。
據載，楊堅登基的那天，長安城出現了八百年一次的祥瑞天象慶雲。楊堅登基後，北擊突厥，南並蕭梁，再滅南陳，蕩平嶺南，終於建立了一個自西晉後又一個真正意義上的統一王朝。而楊堅不僅武功卓著，文治更是彪炳，他確立三省六部制、簡化地方官制、修訂開皇律、推行均田制、廣設糧倉、改革貨幣、倡導節儉，開創了開皇之治。而楊堅所創立的制度，基本上都被大唐沿用，繼而打造成了光耀千古，堪稱漢人統治的王朝最巔峰帝國，影響至今。
說楊堅這個小沙彌(也有可能只是住在尼姑庵，而且尼姑庵還是楊忠將他家直接改成的)所創立的大隋帝國，確確實實比朱元璋創立的大明帝國更加的偉大。因為隋唐是一個海納百川、胸懷天下、氣吞山河、讓萬邦來朝、萬世敬仰的帝國，明朝還是差很多。 這到是第一次聽過,,,謝謝了,算是又多一個見聞 我倒還沒去查過楊堅的身世。
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